Los fundamentos de la "territorialidad discontinua" y su importancia en la conformación de las milenarias instituciones jurídicas de la Civilización Andina

Según coinciden diversos autores, el modelo de “control vertical de diversos pisos ecológicos”, propuesto por John V. Murra a mediados de la década de 1970, parece haber constituido un patrón de orden general en el mundo andino, cuya vigencia se encuentra presente precisamente desde el núcleo económico-social fundamental representado por los “ayllus”. Esto implicó que el concepto de frontera lineal precisa, que señalase la soberanía estable de un “ayllu”, de una confederación de “ayllus”, de un curacazgo, de un señorío o eventualmente de un Estado sobre un territorio concreto, no existió en el mundo andino en categorías equivalentes a lo que ocurrió con otras civilizaciones del planeta.

Al respecto, los principales resultados de los trabajos de investigación de campo realizados en las últimas décadas aportan datos de excepcional relevancia para comprender nociones esenciales relacionadas a la conformación de estas milenarias instituciones jurídicas suramericanas, las cuales precisan ser analizadas con mayor detenimiento en el marco de la Historia del Derecho Andino Ancestral, tal como lo analizamos en el siguiente ensayo.

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Se estima que los diversos "ayllus" que existían en el valle de Supe, en la costa central peruana hace 5,000 años, habían desarrollado los conceptos básicos sobre la territorialidad según los especiales parámetros de la cosmovisión andina. Cortesía: Proyecto Arqueológico Caral-Supe